같은 글자라도 어느 사주에 있느냐에 따라 하는 일이 달라져요. 그 역할에 붙는 이름이 십성이에요. 태어난 날의 천간이자 사주에서 나를 나타내는 기준 글자인 일간과, 나머지 글자들이 맺는 관계를 열 가지로 나눈 분류죠. 십신이라고도 부르는데 같은 말이에요. 열 개를 한꺼번에 외울 필요는 없어요. 다섯 그룹부터 잡으면 나머지는 절반씩 나뉠 뿐이거든요.

다섯 그룹이 먼저예요

기준은 일간과의 오행 관계예요. 나와 같은 기운이면 비겁, 내가 낳아 주는 기운이면 식상, 내가 누르고 다루는 기운이면 재성, 나를 누르는 기운이면 관성, 나를 낳아 주는 기운이면 인성이에요. 여기서 낳고 누른다는 말은 오행끼리 서로 돕고 견제하는 관계를 가리켜요. 이를테면 일간이 목인 사람에게 화는 내가 낳아 주는 식상이 되고, 금은 나를 누르는 관성이 되는 식이에요. 다섯 그룹은 각각 나의 힘, 표현과 활동, 재물, 조직과 규범, 배움과 지원이라는 삶의 영역으로 이어지고요.

음양이 같으면 편, 다르면 정

다섯 그룹은 일간과 음양이 같은지 다른지에 따라 다시 둘로 나뉘어요. 음양이 같으면 편 계열, 다르면 정 계열이 되는 게 원칙이에요. 재성이 편재와 정재로, 관성이 편관과 정관으로, 인성이 편인과 정인으로 갈라지는 식이죠. 비겁과 식상은 따로 이름을 써서, 비겁은 비견과 겁재로, 식상은 식신과 상관으로 나뉘어요. 같은 재물의 기운이라도 편재는 기회를 좇는 유동적인 쪽, 정재는 차곡차곡 쌓는 안정적인 쪽으로 갈리는 게 이 구분의 쓰임새예요.

열 가지 키워드

그룹 십성 키워드
비겁 비견 자존, 독립
비겁 겁재 승부욕
식상 식신 표현, 의식주
식상 상관 재능, 언변
재성 편재 수완, 유동적 재물
재성 정재 성실, 안정적 재물
관성 편관 카리스마, 결단
관성 정관 명예, 규범
인성 편인 직관, 독창
인성 정인 학문, 문서

없는 십성은 결핍이 아니에요

여덟 글자 안에 열 가지가 모두 들어갈 수는 없으니, 누구에게나 비어 있는 십성이 있어요. 특정 십성이 없다고 해서 그 영역의 결핍이 확정되는 건 아니에요. 오히려 운에서 그 글자가 들어올 때 새로 채워지고 경험하게 되는 영역으로 읽어요. 그해에 들어온 글자를 십성으로 바꿔 한 해의 주제를 읽는 것도 같은 원리고요.

데이럭 리포트의 애정, 재물, 학업, 업무, 건강 다섯 가지 이야기는 모두 이 십성 위에서 서술돼요. 리포트를 읽다가 낯선 이름을 만나면 이 표를 사전 삼아 돌아와 보세요.